X
تبلیغات
کانون ترک خود ارضایی

کانون ترک خود ارضایی

جديد ترين روشهاي ترك خود ارضايي...

سلام.این روش ها رو کم کم میذارم

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم مهر 1389ساعت 15:12  توسط چه دختر چه پسر...  | 

سلام

سلام دوستان من به یک همکار برای گردوندن این وب نیاز دارم

خبرشو تو نظرات بذارید

ممنون

+ نوشته شده در  یکشنبه یازدهم مهر 1389ساعت 22:36  توسط چه دختر چه پسر...  | 

پاسخ سوال Farshid r

پاسخ به سوال دوست عزیزمون Farshid r

مهم ترين عامل ترك اين عمل چند چيز مي باشد:

1-آگاهي از عوارض و آسيب هاي ناگوار آن .

2-تصميم بر ترك و تقويت اراده .

3-از بين بردن زمينه هاي آن ؛مانند؛ ديدن و شنيدن عكس و مطالب شهوت زا و ....

غريزه جنسى يك نياز طبيعى است كه به خاطر مصالحي در درون هر آدمى به وديعت نهاده شده است.خود ارضايى يكى از اقسام انحرافات جنسى به شمار مى‏رود. در پيدايى آن علل مختلفى دخالت دارد مانند تحوّلات بلوغ، عوامل تحريك زا، عقده حقارت، مساعد نبودن محيط خانواده، معاشرت با منحرفان، ضعف ايمان و ناآگاهى از پيامدهاى خودارضايى.

استمنا و انحراف جنسى ضررهاى فراوانى را به دنبال دارد. مى تواند وضع روانى و جنسى نوجوان را از حالت طبيعى خارج كند . به اختلال نظم در مدار جنسى كه علامت مهم آن ناتوانى جنسى است، دچار مى گردد . شخص مبتلا به اين انحراف جنسى را از نظر روانى نيز دچار مشكل مى سازد; خداوند متعال مى فرمايد:

«وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـفِظُون * اِلاَّ عَلَى أَزْوَ جِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَآءَ ذَ لِكَ فَأُولَـئِك هُمُ الْعَادُونَ; (مؤمنون، 5 ـ 7)

 آن ها كه دامان خود را از آلودگى به بى عفتى حفظ مى كنند، تنها آميزش جنسى با همسران و كنيزانشان دارند كه در بهره گيرى از آن ها ملامت نمى شوند.هر كسى غير اين طريق را طلب كند ،تجاوزگر است» .

از جمله عوارض آن عبارتند از؛افسردگي و بي حالي و ضعف بينايي ، ضعف قواي جسماني ، آسيب دستگاه تناسلى و ناتوانى‏هاى جنسى و توليد مثل، بيماري هاى مقاربتى‏،عقيم شدن‏،كم خونى، كم اشتهايى و مشكلات گوارشى؛كم خوابى و اختلال در خواب؛ تنگى نفس؛ سر درد و سرگيجه؛پيدايش تغييرات در نخاع و ستون فقرات، ضعف حافظه، حواس پرتى و ناتوانى در تمركز فكرى‏،اضطراب ،افسردگى‏، پرخاشگرى و بداخلاقى‏، يأس از زندگى‏،از بين رفتن خلاقيت‏ها، توانايى‏ها و سركوب شدن استعدادها،عدم ميل به تحصيل، مطالعه، تحقيقات علمى و فعاليت‏هاى فكرى، هوس باز و بى‏بند و بار شدن ،افت تحصيلى‏،بزهكارى و ... .

 اين كه گفتيد گاهي تر ك مي كنم، ولي باز شروع مي كنم ،  نشان از ضعف اراده شماست. بنابراين  بايد در قدم اول اراده خود را تقويت كنيد. عواملي در تقويت اراده موثرند مانند:

1ـ تمركز بخشيدن به فعاليت هاي گوناگون.

2ـ توجه به عبادات به ويژه نماز كه تمرين تمركز فكر است.

3ـ پايان رسانيدن كارهاي نيمه تمام.

4ـ تلقين مثبت:

همواره به خود اين گونه تلقين كنيد كه اراده انجام اين كار را داريد و شكست مفهومي ندارد. تلقين در ترك عادات نامطلوب و غلبه بر خودارضايي مؤثر است.

پل ژاگو مي گويد: "وقتي بخواهيم با عادت زشتي ستيزه كنيم، ابتدا بايد نتايج نامطلوب آن را در نظر مجسّم سازيم، بعد منافعي را كه در نتيجه ترك آن عايد مي شود، در روح خود تصور كنيم، در نتيجة اين عمل، هر بار كه چنين نمايشي در روح خود مي دهيم، بر آن تحريك يا وسوسه چيرگي يافته و لذت ترك آن را در خود احساس مي كنيم. اگر تلقين به نفس را بلافاصه پيش از خواب اجرا كنيم، مؤثر تر از مواقع ديگر خواهد بود.

به طور كلي، متمركز ساختن فكر در كاري كه مي خواهيم براي اجراي آن فردا صبح در فلان ساعت بيدار شويم ،كافي است". ( پل ژاگو، قدرت اراده، ترجمه كاظم عمادي، ص 81 ـ 80)

بنابراين بايد خود را باور كنيد . ترس و شكست را به خود راه ندهيد. بدانيد كه اگر بخواهيد مي توانيد. اين جمله شعار نيست، بلكه در عمل نيز افراد زيادي توانسته اند بر عادات ناپسند غلبه كنند و به حال طبيعي برگردند.

راهكارهاي عملي ترك:

 روان شناسان مى‏گويند: براى ترك يك عادت بد، حتماً بايد به سراغ عادت خوب رفت و آن را جانشين عادت بد نمود. در مورد عادات بد جنسى بايد درست در همان ساعاتى كه انگيزه آن در مبتلايان توليد مى‏شود، به سراغ برنامه خاصى (مانند ورزش، تفريح، رفتن پيش دوستان  بيرون آمدن از خلوت و تنهايي) كه براى چنين ساعاتى از قبل پيش بينى كرده‏اند بروند.( ناصر مكارم شيرازى، مشكلات جنسى جوانان، ص 169 )

اكنون كه  به لطف خدا به زشتي اين عمل پي برده ايد ،عزم خود را جزم نماييد . دامن همت به كمر زده از نيرو و اراده جواني استفاده كنيد . به صورت جدي اين عمل را ترك كنيد .به اين منظور:

1- سعي كنيد هميشه پيش از خواب مثانه خود را تخليه كنيد. شب‏ها به خصوص غذايي سبك ميل كنيد.

2- هرگز شكم خود را بيش از حد معمول پر نكنيد. اگر تا چند لقمه ديگر  جاي داريد، از غذا دست بكشيد.

3- از پوشيدن لباس‏هاي تنگ و چسبان (به خصوص لباس زير ) اجتناب ورزيد

4-هرگز در حمام به طور كامل لخت نشويد.مثلا در حالي كه هنوز زير شلوار به پا داريد ،قسمت  فوقاني بدن خود را بشوييد. از ليف و صابون زدن به اندام جنسي خود كه باعث تحريك آن مي شود بپرهيزيد.مطمئن باشيد صرف تماس آب وصابون با اندام جنسي بدون دست ورزي براي بهداشت آن كفايت مي كند.

5- هرگز فكر گناه را به ذهن خود راه ندهيد .  از تصور و تخيل امور جنسي و شهواني سخت پرهيز كنيد.

6- از خواندن، شنيدن، نگاه كردن به امور و تصاوير شهوت زا دوري كنيد.

 7- از خوردن مواد غذايي محرك مانند: خرما،پياز، فلفل، تخم‏مرغ و غذاهاي چرب اجتناب و يا به حداقل اكتفا نماييد.

 8- از نگاه كردن و دست‏ورزي به اندام جنسي خود پرهيز كنيد.

 9- هرگز به رو نخوابيد.

 10- هيچ‏گاه تنها در يك مكان نباشيد تا فرصت و زمينه گناه از بين برود.

 12- براي تخليه انرژي زايد بدن به طور منظم و زياد ورزش كنيد.

13- هيچ‏گاه بيكار نباشيد. هميشه براي مشغول ساختن خود به فعاليتي مطلوب و مثبت برنامه داشته باشيد.

 14- روزه بگيريد . حتي اگر روزه واجب به عهده نداريد ،روزه مستحبي بگيريد. اگر قادر نيستيد، روزه تربيتي بگيريد، يعني به كم ترين مقدار غذا و كم‏حجم‏ترين نوع غذاها اكتفا كنيد. وعده غذايي خود را كم كنيد.

15- هرگز به نامحرم نگاه نكنيد، حتي اگر به ارتباط كلامي با آن ها مجبور باشيد.

16- با جنس مخالف رفتار متكبرانه داشته باشيد. هرگز با روي باز و نرمي با آن ها برخورد نكنيد.

 17- هرگاه افكار جنسي به ذهن شما حمله ور شد ، ذهن خود را  مثلاً با بستن يك كش به مچ دست خود و كشيدن و رها كردن آن از آن افكار منصرف كنيد.  به خود هشدار دهيد.

18- به بدي اين  گناه و عواقب آن بيانديشيد  ،ولي  احساس گناه شما از اين كار نبايد به حدي باشد كه در شما  ايجاد اضطراب مخل به سلامت روان كند.

19- به محض لغزش فوراً توبه كنيد . هرگز از رحمت خدا مأيوس نباشيد. رحمت خدا از گناه شما بزرگ تر است.

20- قرآن زياد بخوانيد و در معاني آيات آن تفكر كنيد.

 21-در مجالس مذهبي، دعا و توسل و موعظه زياد شركت كنيد.

22- از كتبي كه جنبه موعظه و بيدارگري قلبي دارد بهره بگيريد . مقيد باشيد در روز چند ساعت به مطالعه اين‏گونه كتب بپردازيد . براي مثال مجموعه كتاب‏هاي شهيد دستغيب توصيه مي‏شود به خصوص كتاب گناهان كبيره، قلب قرآن، ايمان، قلب سليم و معاد و….

23- اوقات فراغت خود را با مطالعه، ورزش، زيارت، عبادت و عيادت از نزديكان و... پر كنيد.

24-به معاد و قيامت فكر كنيد.

25- ذكر لاحول ولا قوة الا باللَّه را زياد بر زبان جاري سازيد.

  26- استمنا منافاتي با نماز خواندن ندارد . اگر باز هم وسوسه شديد با غسل و تيمم  حتما سعي كنيد  عبادت‏هاي خود مانند نماز و روزه و...را  انجام دهيد . اين كار به نوبه خود تاثير به سزايي در ترك اين عمل دارد .

  27-  از محيط هاي آلوده، و دوستان ناباب  و هر چيزي كه زمينه ساز اين عمل است ،دوري كنيد . بيش تر وقت خود را در كتابخانه بگذرانيد . بي‏علت در خيابان‏هاي آلوده پرسه نزنيد .

28- بعد از موفقيت در ترك ، حتي به طور موقت ، خود را تشويق نماييد . مثلا اگر يك روز توانستيد استمنا نكنيد ، جايزه اي به خود بدهيد ( مثلا يك بستني يا هر چه كه دوست داريد ) . اگر اين مدت بيش تر شد ، اين روند را ادامه دهيد .

اما  نكته قابل توجه :

اين راهكارها وقتي نتيجه مي‏بخشد كه هر چه دقيق‏تر به آن عمل شود. زمان نتيجه آن بستگي به شرايط و خصوصيات افراد دارد، ازاين‏رو پي‏گير زمان نتيجه نبايد بود. فقط انرژي شما صرف عمل به دستورها شود. مطمئن باشيد با ترك كامل آن عوارض و آسيب هاي آن جبران خواهد شد.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم مرداد 1389ساعت 10:24  توسط چه دختر چه پسر...  | 

خودارضايي با آب و بکارت...

16 سالمه و 2 سالي مي شه که با آب خود ارضايي ميکنم و نميدونستم که گناه داره و ضرر داره و الان دارم ترک مي کنم ايا پرده ام اسيب ديده؟خوني نديدم خيلي نگرانم؟

پاسخ:

متأسفانه مشکل شما يکي از مشکلات رايج  ميان دختران مي‌باشد . جنگ فرسايشي و نزاع ذهني با اين موضوع به هيچ وجه راه حل آن نمي‌باشد.

تشخيص بکارت يا عدم بکارت شما به هيچ وجه بدون معاينه دقيق امکان ندارد . راهکارهاي ديگر نيز زياد قابل اطمينان نمي‌باشد. به عنوان مثال اگر تا به حال قطره خوني پس از خودارضايي  نديده‌ايد، به احتمال زياد پرده بکارت شما سالم است. هر چند  امکان پاره شدن جزئي يا کلي پرده وجود دارد، ولي باز جاي هيچ گونه نگراني نيست، امروزه با توجه به کثرت درد‌آور اين مسئله  ميان دختران جوان، متخصصين مامايي و جراحي زنان با سعه صدر و تحمل بالاتري به اين مسائل نگاه مي کنند.

در اوضاع نابسامان کنوني اکثر متخصصان با درک شرايط دختران امروزي ، به جاي کارآگاه بازي و پرونده‌سازي ، به عنوان يک دوست فهيم، بدون کوچک ترين حاشيه‌سازي به ترميم بکارت دختران  مي‌پردازند.

با توجه به شرايط موجود بايد با ترک کامل خودارضايي  به دور از هر گونه بهانه‌جويي و استدلال‌تراشي در اسرع وقت به  متخصص مامايي و جراحي زنان مراجعه نماييد. اين مشکل از جمله مشکلاتي است که صد در صد قابل حل مي باشد. تأخير در مراجعه فقط بر وخامت موضوع مي‌افزايد.

فرسودگي رواني حاصل از مراجعه نکردن، از هر امري حتى آبرو ريزي احتمالي و لو رفتن موضوع نزد والدين براي شما آسيب‌زاتر است.

توصيه مي شود با  بازنگري در دلايل خود داري از مراجعه به دکتر، انگيزه خود را براي پايان دادن هميشگي به اين موضوع فرسايشي ارتقا بخشيد. استدلال ‌تراشي  هر چند از نظر شما مقبول باشد، به هيچ وجه منطقي و معقول نيست.

در هر صورت توصيه مي شود:

1ـ اگر رفيق صميمي داريد ، با مطرح کردن کلي اين موضوع (بدون اشاره به جزئيات) و بدون اطلاع والدين به اولين متخصص که دور از محل سکونت شما قرار دارد، مراجعه نماييد.

2ـ اين سؤال را همواره از خود بپرسيد: تا کي؟ آيا موضوعي که با 5 دقيقه قابل حل صد در صدي مي باشد، به سال‌ها ترس و دلهره فوق‌العاده آسيب‌زا مي‌ارزد؟

3ـ اگر به طور کلي از رازداري متخصصان شهر يا روستاي خود نامطمئنيد ، مي توانيد در اولين مسافرت برون شهري (مثلاً اردوي چند روزه) به يک متخصص در شهر ديگر مراجعه نماييد.

4ـ لااقل به صورت تلفني با مطب دکتر تماس بگيريد . به صورت معاينه تلفني مشکل خود را حل نماييد

ده‌ها راه ديگر وجود دارد که حتى يک روز تأخير در آن جايز نيست. مطمئن باشيد خداوند در همه لحظات يار و مددکار شما خواهد بود.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام تیر 1389ساعت 17:12  توسط چه دختر چه پسر...  | 

خودارضایی،باعث مرگ دختر 30 ساله انگلیسی شد...

خودارضایی،باعث مرگ دختر 30 ساله انگلیسی شد

این دختر انگلیسی بدلیل هیجان زیاد ناشی از خود ارضایی دچار ایست قلبی شد.جسد او در حالتی دیده شد که او لخت روی تخت خواب بود و فیلم پورنو روی لپ تاپش مشغول پخش بود.همچنین روی تختش ویبراتور پیدا شد که همه اینها نشان دهنده خودارضایی وی با ویبراتور و تماشای فیلم پورنو بود.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم تیر 1389ساعت 11:0  توسط چه دختر چه پسر...  | 

رابطه خود ارضايي (استمناء) با انزال زودرس...

رابطه خود ارضايي (استمناء) با انزال زودرس

نکاتی در مورد خودارضائی masturbation و ارتباط آن با انزال زودرس خودارضائی با نام علمی (masturbation ) به معنای انجام عملی توسط خود فرد جهت رسیدن به اوج لذت جنسی یا ارضای جنسی (orgasm ) بدون عمل نزدیکی (intercourse ).البته این تعریف کامل نمیباشد چون ممکن است این عمل توسط همسر و زوج جنسی بدون عمل نزذیکی صورت گیرد. لذا اصطلاح (masturbation ) طیف گستردهای را شامل میگردد که بسته به مذهب و فرهنگ و شرایط روحی و جسمی فرد متفاوت است وممکن است در فردی بعنوان اقدام درمانی یا بعنوان قسمتی از نزدیکی قلمداد گردد.

خودارضائی مردان یا استمناء غالبا در پسران نوجوان و جوان انجام میگیرد و در تمامی آمارهای ارائه شده درصد بالائی از پسران حداقل یکبار تجربه استمناء را در طول زندگی خود دارند ( متاسفانه هیچ آمار رسمی در ایران وجود ندارد) و در اروپا شیوع آن را در قشر در حال تحصیل و دانشجویان بیشتربوده است. تا سالهای حدود 1965 توسط اکثر پزشکان عمل خودارضاعی شدیدا نکوهیده میشد ولی پس از آن بتدریج توسط گروه متعددی از پزشکان نظر مثبت تری به آن داده شده است و گاهی نیز بعنوان درمان توصیه شده است.دلایل پزشکانی که نظر مثبت بر عمل (masturbation) دارند, خودارضائی را بعنوان راه جلوگیری از شیوع بیماریهای مقاربتی و افزایش تعداد حاملگی غیرقانونی ناشی از ارتباط جنسی جوانان میدانند و یا بعنوان قسمتی از رفتار جنسی طبیعی قلمداد کرده اند و شاید صرفا مضرات آن را در حد دفع مقداری از مایع منی (semen) یعنی دفع مقادیر ناچیزی پروتئین و ویتامین و مواد قندی میدانند و همچنین با عمل خودارضائی از فشارهای عصبی ناشی از تحریکات جنسی خواهد شد.

برای درک مضرات استمناء ابتدا مسیر عصبی یک تحریک جنسی تا انزال را طی عمل نزدیکی بطور ساده مرور میکنیم.
ابتدا نعوظ با تحریکات دو مسیر, یکی مسیر رفلکسی (reflexogenic) که ناشی ازتحریک حس پنجگانه بخصوص لامسه و بینائی , و دیگری مسیر ذهنی (psychogenic) که ناشی از تحریکات ذهنی است. از طریق این دو مسیر مراکز نخاعی و فوق نخاعی (supraspinal) و سیستم عصبی مرکزی و هیپوتالاموس , ابتدا منجر به بروز نعوظ و سپس ادامه و استمرار تحریکات مراکز جنسی مغز, شدت تحریکات به حدی بالا میرود که به حد آستانه ارضای جنسی فرد برسد و عمل انزال صورت گیرد . این مسیر طبیعی تا انزال, با عمل نزدیکی میتواند رخ دهد و یا طی مرحله REM خواب (rapid eye movment) انجام شود. (خواب شامل چندین مرحله سطحی تا عمقی میباشد. در یکی از این مراحل , حرکت سریع کره چشم وجود دارد که به این مرحله REM گقته میشود). در این مرحله در افراد سالم نعوظ آلت تناسلی ایجاد شده و خواب دیدن و رویا نیز رخ میدهد. طی نعوظ ممکن است همراه با تحریکات جنسی ناشی از رویای شبانه, میزان تحریکات به حد آستانه انزال رسیده و منجر به ارضای جنسی و انزال طبیعی گردد (محتلم شدن یا جنابت ). آنچه توضیح داده شد مسیر طبیعی ارضای جنسی و انزال بود ولی طی عمل استمناء مسیر تحریکات رفلکسی ناشی از حس های پنج گانه, بجای حس لمس تمامی بدن, محدود به حس لمس موضعی ناحیه محدودی از آلت تناسلی میباشد. همچنین تحریک سایر احساس مانند بینائی, شنوائی و حتی بویائی که طی عمل نزدیکی اهمیت دارد در حد صفر خواهد بود.

لذا جهت رسیدن به آستانه ارضای جنسی, لازم است مسیر ذهنی (psychogenic) جبران کمبود تحریکات مسیر رفلکسی و حسی را بنماید, لذا با فشار ذهنی و عصبی مضاعف, مغز مسیر را به سمت رسیدن به حد آستانه انزال طی میکند. که این فشار مضاعف میتواند با تکرار, عوارض عصبی ببار آورد. و همچنین بتدریج مرکز عصبی تحریکات جنسی با کاهش آستانه ارضای جنسی وانزال, سعی در جبران این کمبود تحریکات حسی را خواهد کرد تا مغز فشار کمتری را متحمل گردد. و در نتیجه با کاهش آستانه ارضای جنسی بتدریج فرد مبتلا به زود انزالی (premature ejaculation) خواهد شد. که عارضه شایع ناشی از استمناء میباشد.

بدین معنی که زمانی که فرد تحت تاثیر تحریکات اندک جنسی قرار میگیرد حتی زمانی که تصمیم به عمل نزدیکی میگیرد, مسیرهای عصبی مرکزی جنسی فعال شده و با سرعت بیشتر, مدت زمان کمتر و با تحریکات جنسی کمتر, و با توجه به کاهش آستانه انزال, در مدت زمانی کمتری فرد را به مرحله انزال و ارضای جنسی میرساند. گاهی حتی قبل از نعوظ کامل آلت تناسلی واقدام به عمل نزدیکی و دخول آلت تناسلی, فرد ارضای جنسی میگردد و آنچه را که سالها با آرزو و ذهنیت آن اقدام به استمناء میکرده پس از ازدواج قادر به انجام آن و یا لذت بردن از آن نخواهد بود.(اینجانب طی مشاوره با بیماران مبتلا به زودانزالی شدید, در درصد بالائی سابقه استمناء زیاد را دوران جوانی آنها دیده ام). همانگونه که گفته شد یکی از عوارض مهم استمناء زودانزالی است در باره عوارض جسمی روحی و حتی خانوادگی زودانزالی مطالب بسیار میتوان گفت که این خود امروزه یکی از مشکلات بزرگ تعداد زیادی از مردان و بصورت ثانویه بسیاری از زنان متاهل جامعه ما میباشد.

حتی درصدی از بیماران که بدلیل ناباروری به پزشک مراجعه میکنند پس از گرفتن شرح حال دقیق مشخص میگردد علت اصلی عدم باروری در واقع عدم توانائی در نزدیکی ناشی از زودانزالی شدید است. بدین معنی که قبل از انجام عمل دخول آلت تناسلی فرد به حالت ارضای جنسی و انزال میرسد لذا مایع منی و اسپرم داخل مهبل زن وارد نمیگردد تا بتواند منجر به حاملگی گردد. وحتی شخصا چندین مورد بیمارانی داشته ام که حتی چندین سال پس از ازدواج هنوز پرده بکارت زن سالم بوده. بدین معنی که حتی یک نزدیکی موفق نیز نداشته اند. و یا یکی از علل مهم عدم ثبات زندگی زناشوئی و حتی انحراف اخلاقی در زن ممکن است زودانزالی همسر وی باشد.

ر اثر استمناء زیاد و کاهش شدید آستانه تحریک منجر به انزال با کوچکترین محرک جنسی و یا عصبی و روحی میگردد و دفع مکرر ودائم ترشحات غدد پارایورترال و غدد فرعی جنسی و پروستات منجر به ترشح مکرر و گاهی مداوم از مجرا میگردد که اصطلاحا به آن سیلان منی گویند. افرادی که استمناء به تعداد بسیار زیاد انجام میدهند منجر به عوارض شدید عصبی بدنی مثل لاغری لرزش و افسردگی و اضطراب میگردد. البته جای بحث دارد که آیا مشکلات عصبی و اضطراب و زمینه مشکل روحی، منجر به استمناء به مقدار زیاد میگردد و یا استمناء زیاد، منجر به افسردگی و اضطراب میگردد؟ ولی به هرحال شیوع استمناء، در بیماران روحی و بستری بخش روانی بسیار بالاست.

عارضه دیگر استمناء ممکن است ناشی از روش انجام آن باشد. بدین معنی که روشی که فرد جهت ارضای جنسی انتخاب و یا ابداع میکند ممکن است مضر و حتی خطرناک باشد. ویا منجر به آسیب به خود گردد. با توجه به زیاده طلبی و تنوع طلبی ذاتی انسان فرد جهت ارضای بیشتر به روشهای دیگر ممکن است روی آورد که فوق العاده خطرناک و زیانبار و غیر قابل جبران میباشند. با مطالعه مطالب ارائه شده فوق ، ممکن است این تصور بوجود آید که استمناء به مقدار کم نه تنها مضر نیست که شاید با کاهش فشار جنسی سودمند هم باشد.(حتی گروه متعددی از پزشکان، بخصوص در مقالات غربی چنین عقیدهای را ارائه کرده اند). من هنگام جمع آوری این مطالب بیاد آوردم که شرب الکل در دین اسلام حرام میباشد، حتی به مقدار کم. ولی انسان پس از درک لذت آن، بدلیل زیاده طلبی ، به مقادیر کم راضی نیست. به همین صورت عمل استمناء و خودارضائی جنسی نیز بتدریج با زیاده طلبی در لذت جنسی و ارضاء ، و بتدریج با افزایش و استمرار آن تبدیل به اعتیاد روحی میگردد. بطوری که بسیاری از جوانان با علم به مضرات آن و تمایل شدید به ترک، وحتی پشیمانی شدید و انزجار پس از انجام استمناء، قادر به ترک آن نیستند. لذا من نیز استمناء را به هر میزان مضر میدانم. (البته استمناء را نشانه انحراف جنسی، بلوغ زودرس یا مشکلات روحی و اخلاقی نمیدانم که توسط گروهی ابراز شده است، مگر به میزان بسیار زیاد باشد).

چرا در بسیاری مطالعات و مقالات غربی، عارضه ثابت شده را برای استمناء نمی پذیرند؟ بایستی در نظر داشت مطالعات غربی در شرایط و جوامعی انجام شده که جوانان از نظر روابط جنسی با جنس مخالف محدودیتی ندارند، امکانات تفریحی و ورزشی بسیار بیشتر از جامعه ما در دسترس، و عمومی میباشد،در چنین شرایطی فرد کمتر به استمناء روی می آورد. و شیوع و شدت استمناء، بسیار کمتر از جامعه ماست که بسیاری از جوانان شرایط مشاهده رفتارهای جنسی را از طریق فیلم و عکس و ماهواره دارند ولی امکان داشتن روابط جنسی را ندارند. و تمامی رفتار جنسی و تخلیه ارضای جنسی آنها از طریق استمناء میباشد.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم تیر 1389ساعت 10:16  توسط چه دختر چه پسر...  | 

درمان سیاهی دور چشم(پاسخ سوال آقا کیان عزیز)...

درمان سیاهی دور چشم(پاسخ سوال آقا کیان عزیز)

پوست اطراف چشم نازك‌ترین پوستی است كه در بدن وجود دارد و به همین دلیل بسیار آسیب‌پذیر است و در مقابل تحریك‌ها به سرعت واكنش نشان می‌دهد.
حلقه‌های سیاهی كه گاهی اطراف چشم مشاهده می كنیم، در واقع مویرگ‌های خونی هستند كه هاله‌ای سیاه رنگ به وجود می‌آورند.
علل این سیاهی:

به گفته پزشكان، آلرژی و ناراحتی‌های كلیه می‌تواند از جمله دلایل تیره‌تر‌شدن این حلقه‌ها باشد.

البته كمبود ویتامین K ، آهن و آنتی‌اكسیدان‌ها و نیز بی‌خوابی از دیگر عوامل شایع در ایجاد این حلقه‌هاست و هرچه سن بالاتر رود با توجه به نازك‌ترشدن پوست، حلقه‌های دور چشم تیره‌تر می‌شوند.
راه های رفع سیاهی:

كارشناسان توصیه می‌كنند كه 7 تا 9 ساعت خواب شبانه و تغذیه سالم سرشار از میوه و سبزیجات تا حدود زیادی از ایجاد حلقه سیاه دور چشم جلوگیری می‌كند.
خیار روی چشم

همچنین در صورتی كه شب، هنگام خواب یك دستمال یا حوله مرطوب روی چشم ها قرار داده شود، تاثیر شگفت‌انگیز آن پس از بیدارشدن از خواب قابل مشاهده است.

گفته می‌شود كه گلابی و اسفناج هم در درمان این حلقه‌ها مفیدند.

برخی پزشكان مالیدن روغن بادام به اطراف چشم ها در دو نوبت صبح و بعد‌ از ظهر را توصیه می‌كنند.

خیار حلقه حلقه شده و چای كیسه‌ای خنك هم می‌تواند پف و كبودی اطراف چشم‌ها را برطرف كند.

جای تردیدی وجود ندارد كه پرهیز از استعمال سیگار نیز نه تنها به نفع سلامتی بدن است، بلكه مانع از آن می‌شود كه مویرگ های اطراف چشم تیره‌تر به نظر برسند.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم تیر 1389ساعت 20:40  توسط چه دختر چه پسر...  | 

لباس هاي اعضاي خانواده و تحريک جنسي...

لباس های اعضای خانواده و تحریک جنسی

لباس هاي اعضاي خانواده : وقتي که در حمام هستيد ، به لباس هاي ساير اعضاي خانواده که ممکن است در گوشه و کنار حمام پراکنده باشد ، توجه نکنيد. لزومي ندارد شما لباس زير برادر يا خواهر خود را بشوييد . ايثار و کمک به ديگران براي لباس بيرون خوب است اما در شستن لباس زير معنا ندارد . حتي برخي با تمايلات مردانه يا زنانه لباس جنس مخالف اعضاي خانواده را به تن مي کنند و به تحريک جنسي خود مي پردازند ، غافل از اين که اين کار چه خطراتي در بردارد. دختر نه ساله اي در شهري کوچک حامله شده بود . پس از مدت ها آبروريزي ، فشار روحي و رواني خانواده اش ، کتک خوردن هاي پياپي براي اعتراف به اين که با چه کسي عمل جنسي انجام داده است و ... بالاخره بعد از معاينه پزشک قانوني معلوم شد برادر اين طفل معصوم لباس زير اين کودک را پوشيده و در آن خود ارضايي کرده است . دختر بچه بينوا که حتي ابتدايي ترين مفاهيم جنسي را هم نمي دانسته، از همه جا بي خبر وقتي لباس زير خود را مي پوشد ، به چنين مشکل بزرگي در زندگيش مبتلا مي شود. اتفاقاتي از اين دست بسيار نادر و اندکند ، اما اگر رخ دهند ، بنياد يک خانواده را از هم مي پاشند. در موارد اندکي اسپرم اگر موقعيت مناسبي داشته باشد ، تا زماني دراز زنده مي ماند . پس مراقب باشيد . لباس زير يکديگر را نپوشيد . لباس زير خود را هم در دسترس ديگران قرار ندهيد . لباس زير خود را به گونه اي روي بند آويزان نکنيد که در معرض ديد برادر ، خواهر و ساير اعضاي خانواده شما باشد ، حتي اگر به آنها اعتماد کامل داريد.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و سوم تیر 1389ساعت 10:11  توسط چه دختر چه پسر...  | 

چگونه با خیالات س ک س ی خود مبارزه کنیم؟

چگونه با خیالات س ک س ی خود مبارزه کنیم؟

اگر از کساني هستيد که مدتي طولاني است درگير افکار جنسي و خيال پردازي هاي سکسي هستيد ، شما هرگز در ابتداي کار نمي توانيد ، خود را از اين خيال پردازي ها بازداريد، مگر آن که جايگزين مناسبي را براي آن در نظر بگيريد . بايد افکار و خيالات جنسي و داستان هايي سکسي را که در ذهن خود مي پروريد را با فکر ديگري جايگزين کنيد . اين جايگزين هر چه هست ، بايد آن قدر برايتان جذاب باشد که تمام فکر و ذهن شما را مشغول کند . بديهي است که تشخيص آن با خودتان است . ممکن است خواندن کتاب يا رمان براي شما جذاب باشد. در اين مثال شما رمان مورد نظر را انتخاب کرده (مثلا رمان سارا کورو براي خانم ها)، و هر روز چند دقيقه صبح و شب (بعد و قبل از خواب) و همچنين در طول روز در اوقات بيکاري به مطالعه آن مي پردازيد. بدين ترتيب ذهن شما به جاي سير در خيالات سکسي ، در شخصيت ها ، اتفاقات و موضوع داستان يا کتابي که آن را مطالعه کرده ايد ، درگير خواهد شد.
يک نکته مهم : دقت کنيد جايگزيني را که انتخاب مي کنيد تحريک کننده نباشد و شما را دوباره به وضع سابق برنگرداند. در اين باره من تعدادي از کتاب ها و رمان هاي سالم را براي شما در همين سايت معرفي مي کنم.
موضوع ديگري که شما را از خيالات سکسي و حتي خود ارضايي باز مي دارد ياد مرگ و قيامت است . به طور کلي يکي از مشکلات اساسي که موجب گناه و رفتارهاي نادرستي همچون خودارضايي مي شود ، ذهن آلوده و آکنده از خواطر است . ياد مرگ به پاک شدن ذهن و نفي خواطر کمک مي کند . با نفي خواطر قلب به تسخير خود انسان در مي آيد و ضمير آلوده پاک مي گردد .
به توصيه عارفان و اساتيد اخلاق ، ياد مرگ براي ريشه کن کردن و اصلاح بسياري از صفات زشت در انسان به عنوان يک داروي اعجازگر عمل مي کند. در روايتي از پيامبر اسلام درباره ياد مرگ آمده است که اگر کسي روزانه بيست بار به ياد مرگ باشد با شهيدان جنگ بدر در يک درجه قرار مي گيرد.
چگونه به مرگ فکر کنيم ؟
الف - فکر کنيم که مرگ هر لحظه ممکن است ما را در خود بگيرد. دوستي برايم sms فرستاده بود . در ابتدا با هنرمندي تصوير يک ساعت را درج کرده بود و بعد نوشته بود براي ديدن تو لحظه ها را مي شمارم و در پايان نوشته بود : قربانت عزرائيل . حقيقتا همين طور است . اگر بدانيم که هزاران نفر هر لحظه به طور ناگهاني با سکته و ... از دنيا مي روند ، طور ديگري عمل خواهيم کرد. تا مي خواهيد مشغول خود ارضايي شويد به خودتان بگوييد اگر خداوند در همين لحظه جان مرا بگيرد ، چه؟ اگر در همين لحظه سقف خانه روي من بريزد ، بميرم و مردم جسد مرا در حالي که برهنه ام و دستم روي آلتم است ، کشف کنند ، چه آبرويي برايم خواهد ماند ؟ يکي از رفقا در جريان زلزله بم براي بيرون آوردن اجساد رفته بود. ماجراهايي تعريف مي کرد که سر آدم سوت مي کشيد. در جايي عده اي زن و مرد در حال ... آوار بر سرشان فرود آمده بود! مگر آنها ، حتي چند ثانيه قبل از مرگشان مي دانستند که به زودي خواهند مرد؟ باور کنيد بسياري از آنها که الان مرده اند فکر مي کردند سال ها بعد از اين زنده مي مانند و نقشه ها براي خود و زندگيشان کشيده بودند. اما حضرت عزرائيل با کسي شوخي ندارد . مرگ هم خبر نمي کند. اگر مرگ ناگهاني امکان دارد ، پس چرا ما بايد از اين بابت خاطر جمع باشيم ؟! حواسمان را جمع کنيم و به اين مساله زياد فکر کنيم.
ب- به سختي مرگ فکر کنيم . شايد شنيده باشيد که مرگ افراد صالح به راحتي بوييدن يک گل است و امثال آن. ولي صالح داريم تا صالح . مي دانيد در روايات در کيفيت مرگ چه توصيف هايي شده و جان کندن به چه تشبيه شده است ؟ آمده مرگ برخي از افراد مانند اين است که ميله سرخ شده در آتش را در ميان پشمي نمناک قرار دهند و سپس آن را به سختي از ميان آن بيرون بکشند. تصورش را بکنيد . اصلا همه چيزتان غلاف مي شود. با فکر کردن به نحوه مرگ هر چه خيال است از ذهن انسان مي پرد ، چه رسد به سکس و اين حرف ها. در باره جان کندن برخي ديگر گفته اند مانند اين است که شاخه پرخاري را به درون آدمي فرو کنند به طوري که هر خاري به رگي فرو رود . مساله به همين ختم نمي شود . بلکه بعد از فرو رفتن خارها شخص نيرومندي با شدت هر چه بيشتر اين شاخه را بيرون بکشد به طوري که رگ و ريشه انسان با خار ها بيرون بياييد.
دوست عزيز در همان لحظه اي که مي خواهي به خود ارضايي يا گناهي ديگر در خلوت مشغول شوي اگر احتمال دهي الان ممکن است يکي از ماموران پليس 110 بياييد داخل و به تو 5 ضربه شلاق بزند، با سرعت هر چه بيشتر فرار را بر قرار ترجيح مي دهي . صبر کن هنوز نيامده فقط احتمال دادي. اما فکر کن اگر فرشته مرگ سر برسد چه ؟ عزرائيل که از در و ديوار تو نمي آيد تا با سر وصدا باشد يا آژير که نمي کشد. همان جا در حمام ، اتاق يا ... کنارت نشسته است و با تاسف برايت سر تکان مي دهد و تا اراده کند ، جانت رفته.
دوست خوبم ، لازم نيست بگويم . خودت مي داني هر عضوي که روح ندارد ، درد هم ندارد. اگر کسي به شما بگويد سر موي من درد مي کند، به او مي خندي. چون تنها اجزايي که روح دارند ، درد هم دارند و شما دردش را احساس مي کني. اگر پوست شما زخم شود يا بسوزد بسته به شدت آسيب ، درد کم و زياد مي شود. اگر عضو مهمتري آسيب ببيند مثل قلب ، کليه يا ... به تناسب درد هم بيشتر و فراگيرتر خواهد شد. حالا فرض کن تمام رگ ها و اعضاي بدن تو تحت شکنجه قرار بگيرد! ببين عجب دردي در وجودت خواهد پيچيد. حالا از اعضاي بدنت بگذر . فکر کن اگر شکنجه مستقيما به خود روح وارد شود ، بدون هيچ واسطه اي. کاري به جسم قلب و کليه و ... نداشته باش. اگر روح قلب و دست وپا و رگ ها و ...از فرق سر تا آخرين جزء پا شکنجه شود، ببين آن وقت چه مي شود. سلمان فارسي کرامتي کرد و مرده اي را زنده کرد. طرف هم آدم خوبي بود. ازش پرسيد بگو ببينم ، چجوري مردي؟ گفت: باور کن اگر بدن مرا با قيچي مي بريدند ، يا به اعضا و استخوان هايم اره مي کشيدند، راحت تر بودم . با اين که از اهل خير و سعادت بودم ، اما يک مرتبه ديدم يک شخص تنومندي با نگاهي تند در ميان آسمان و زمين ظاهر شد. تا به چشم و زبان و گوش من اشاره کرد ، کور و لال و کر شدم. بعد اين فرشته مرگ به من گفت : مژده باد که تو از نيکوکاران هستي. سپس به من نزديک شد و شروع کرد به گرفتن روح من. روح مرا از هر عضوي که مي گرفت به اندازه کسي که از آسمان بيفتد در رنج بودم . همين طور قبض روح کرد تا رسيد به سينه ام. يک مرتبه روح را از پيکرم بيرون کشيد. آن قدر سخت بود که اگر براي کوه ها اتفاق مي افتاد ، آب مي شدند. بعد هم روح مرا از بدنم خارج کرد.
دوست خوبم ، اين روايت ها خيال بافي نيست . واقعيتي است روشن که از ائمه و اولياي خدا نقل شده . خوب در جوانب آن ها فکر کن. خودت را بسنج . موضوع به اين سادگي ها هم نيست. وقتي کسي که نيکوکار و اهل ايمان و سعادتمند بوده اين طور از قبض روح بگويد ، پس ديگر من و تو بايد شبانه روز زار بزنيم. توصيه مي کنم گاهي برو و کتاب هايي که در اين باره نوشته شده را بخوان . مي گردم اگر کتاب خوبي در همين موضوع پيدا کردم اينجا معرفي مي کنم.
ج- همچنين وقتي که هوس خود ارضايي به سرت مي زند مي تواني به اين فکر کني که بعد از مرگ بر سر اين بدن زيبايت چه بلايي خواهد آمد . کرم ها به جانت مي افتند و حتي به اندام جنسي تو هم رحم نخواهند کرد. حالا که تصميم گرفته اي خود ارضايي را ترک کني ، إن شاء الله ديگر هرگز تصاوير سکسي را نمي بيني اما اگر به طور اتفاقي ديدي ، به اين فکر کن که ممکن است صاحب همين تصوير که معلوم نيست براي چند سال پيش است الان در زير خاک پوسيده باشد. ممکن است الان در عذاب خداوند باشد. تو چطور مي تواني از ديدن صحنه اي که موجب عذاب کسي است لذت ببري . نه تنها لذت نخواهي برد بلکه به حالش گريه خواهي کرد.
د- گاهي به قبرستان برو و از نزديک ببين کدام يک واقعي تر است ؟ افکار سکسي تو يا اين ها که پيکر بي جانشان در زير اين سنگ ها و خاک ها آرميده است. مطمئن باش برخي از آنها حتي بهتر و بيشتر از آنچه تو تصور کني به سکس و مسائل آن مي انديشيده اند. اما الان چه ؟ کجا هستند و خيالاتشان چه نفعي برايشان داشته است. از خيال بگذر و به واقعيت بپيوند.
خلاصه دوست خوبم اگر واقعا مي خواهي از اين مشکل نجات پيدا کني ، سعي کن خيال پردازي هاي سکسي خود را از بين ببري و جايگزين خوبي براي آن داشته باشي. به مرگ و حوادث اطراف آن انديشيدن هم تو را مي سازد و کمکت مي کند تا بهتر آن را ترک کني. برايت دعا مي کنم و آرزوي توفيق ترک گناه دارم.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و سوم تیر 1389ساعت 10:7  توسط چه دختر چه پسر...  | 

عوارض خود ارضایی در دختران

آیا خود ارضایی در مورد دختران و زنان گناه است؟ اگر هست چه مجازاتی دارد؟ چگونه می توان از اعتیاد روانی به این مسئله رهایی یافت؟ 

خود ارضایی یا استمنا از نظر اسلام حرام و گناه است و در این جهت فرقی بین دختر و پسر نیست. قرآن کریم می‌فرماید: “هر کس از راهی، غیر از همسرش، شهوتش را دفع کند، از تجاوز کاران است”.[۱] یعنی از حکم الهی و انسانی تجاوز کرده است. پیامبر اکرم(ص) فرمود: “هر کس شهوتش را با دست ( و هر طریق دیگری غیر از مسیر طبیعی و ازدواج) دفع کند، مورد لعنت و نفرت خداوند است”.[۲] امام صادق(ع) فرمود: “خود ارضایی (یا دفع شهوت از غیر مسیر طبیعی) از گناهان بزرگ است”.[۳] نیز فرمود: “خداوند با نظر رحمت به استمنا کننده نمی نگرد”.[۴] فعل حرام، عصیان و مخالفت با فرمان حق تعالی است. کم و زیادش در حکم اصلی تفاوت ایجاد نمی کند. هر مقدار به اندازه خود گناه است. اگر کم صورت گیرد، به اندازه خود و اگر زیاد باشد، به همان اندازه، اما در مورد تعداد دفعات زیاد، گناه دیگری هم هست و آن تکرار گناه است که تکرار و اصرار بر گناه، گناه دیگری محسوب می‌شود.

پیامبر اکرم(ص) فرمود: “لا تنظروا الی صِغِرَ الذنب و لکن انظروا اِلی مَنِ اجتَر أتم؛[۵] به کوچکی گناه منگرید، بلکه بر عظمت و بزرگی کسی بنگرید که نسبت به او گستاخی و نافرمانی کرده‌اید”. از دیدگاه پزشکان استمنا آثار زیانباری بر جسم و روح و روان وارد می سازد که ذیلا مطالبی به استحضار می رسد.


الف. آسیب‏هاى جسمانى‏

۱٫ ضعف و تحلیلِ قواىِ جسمانى‏ کاهش انرژى جسمانى بدن از مضرات مهم و جبران‏ناپذیر خودارضایى است. احساس خستگى عارضه طبیعى انزال است، اگر خودارضایى در شبانه روز به دفعات تکرار شود.این احساس خستگى در ساعات مختلف همراه انسان است. در نتیجه به مرور زمان ضعف و بى حالى در فرد تثبیت شده و یک طبیعت ثانوى براى او ایجاد مى‏کند. کاهش و تخلیه مکرر قواى جسمانى به ضعف عمومى و دائمى بدن و بالاخره به پیرى زودرس مى‏انجامد. … وقتى قلم به دست مى‏گیرم زود خسته مى‏شوم و قدرت نوشتن ندارم، ناچار قلم را روى زمین مى‏گذارم تا وقتى که دستم کمى قدرت پیدا کند و دوباره بنویسم. «نامه‏اى از یک جوان» … آن چه امروز برایم باقى مانده است (از ناحیه این عمل) جسمى نحیف و درهم شکسته است. «نامه‏اى از یک جوان». … با این که ورزشکارم زانوهایم مرتب سست مى‏شود. «پسرى ۱۸ ساله» من که دخترى پر جنب و جوش و داراى چهره‏اى روشن بودم، کم کم به دخترى بى حال، کم تحرک و رنگ پریده مبدل شدم. «دخترى ۱۵ ساله، کلاس اول تجربى» لاغرى، لرزش بدن، پژمردگى،ضعف مفاصل، تشنج، زردى و تیرگى چهره، از نشانه‏ها و عوارض ضعف جسمانى است. متأسفانه ضعف جسمانى به همین جا ختم نمى‏شود ، بلکه کل بدن را ساقط مى‏کد. شخصى که مبتلا به این عمل شوم شود، رفته رفته ضعف شدید در خود احساس کرده، کمر درد او را آزار می دهد تا این که به فلج عمومى بدن مبتلا می شود.

۲٫ ضعف بینایى خود ارضاى به تدریج در نور چشم و قدرت بینایى اثر مى‏گذارد و آن را کاهش مى‏دهد. درجات و شدت ضعف چشم بستگى به درجات و شدت خودارضایى دارد و این به حدى است که گاه به نابینایى منجر مى‏شود. با این که اهل ورزش هستم چشمانم خسته مى‏شود و جلو چشمم تیره و تار مى‏شود به حدى که سرگیجه مى‏گیرم آیا این از عوارض خودارضایى است؟ «نامه‏اى از یک پسر ۱۸ ساله» جوانى که هشت سال مبتلا به خودارضایى بود وقتى مى‏خواست کتابى را بخواند چشم هایش سیاهى مى‏رفت، حدقه‏هاى چشم او بیش از حد معمول گشاد و باز شده بود و در قعر چشم‏هاى خود درد شدید احساس مى‏کرد. (به نقل از مشکلات جنسى نسل جوان). روزى در یکى از خیابان‏هاى یزد چشمم به جوانى حدوداً بیست و پنج ساله افتاد که در اثر نابینایى به همراه برادرش حرکت مى‏کرد، چون با برادرش آشنا بودم جلو رفتم و سؤال کردم: چرا چنین شده است؟ گفت: او مبتلا به انحراف جنسى (خودارضایى) بوده است و دست از این کار برنداشته است تا به این روز افتاد. (همان).

۳٫ آسیب‏پذیرى در برابر بیمارى ها تحلیل رفتن قدرت بدن و قواى جسمانى، بستر پذیرش سایر بیمارى‏ها را فراهم مى‏آورد. جسمى که با خود ارضایى ضعیف شده است نمى‏تواند در مقابل میکروبها و ویروسها از خود دفاع کند. جوانى مبتلا به این عمل شوم بود، در همین حین به یکى از بیمارى‏هاى همراه با تب دچار شد و در همان حال خودارضایى مى‏کرد، در روز ششم بیمارى کاملاً ضعیف شده بود و در نتیجه مرگ او را فراگرفت.

۴٫ آسیب دستگاه تناسلى و ناتوانى‏هاى جنسى و تولید مثل‏ خودارضایى اثرات مهمى در دستگاه تناسلى از خود برجاى مى‏گذارد. دکتر «هوچنین سون» معتقد است که عموم ناراحتى‏هاى مربوط به دستگاه تناسلى از آثار خودارضایى است. بعضى ازاین اثرات عبارت اند از: تورم غدد وذى‏ تورم کانال نطفه‏ تورم قسمت پایینى و عقب کانال ادرار شل شدن عضلات تناسلى‏ خروج بى اختیار منى با کوچکترین حادثه‏ ایجاد قاعدگى نامنظم و خروج ترشحات چرکى و احساس درد هنگام قاعدگى در دختران‏ از بین رفتن پرده بکارت‏ ارضاى ناکامل جنسى و از دست دادن لذت مقاربت بعد از ازدواج‏ ناتوانى و تأخیر تولید مثل به خاطر ضعف مکرر دستگاه تناسلى و انزال زودهنگام‏ بیماریهاى مقاربتى‏ عقیم شدن‏

۵٫ آسیب مراکز عصبى و غدد در مغز در اثر خودارضایى و تحریک زیاد، هیپوتالاموس آسیب مى‏بیند. مغز و مراکز حساس دیگر مکرراً دچار کاهش نسبى جریان خود مى‏شوندن و از این طریق آسیب‏هاى جبران‏ناپذیر و بر آنها وارد مى‏شود. تخلیه‏هاى مکرر عصبى، موجب ضعف اعصاب مى‏شود. خودارضایى‏هاى مکرر، مرکز عصبى را دچار حساسیت و ضعف و خستگى و اختلال مى‏سازد. به گفته یکى از دانشمندان، خود ارضایى موجب ضعف قواى شهوانى و بى رمق و بى جان شدن آنها مى‏شود. به طور کلى اختلال قواى بینایى، شنوایى (مثل صداى زنگ در گوش و وز وز کردن) و… از ضعف و اختلال اعصاب است. … قسمت‏هاى عمده بدن من یعنى قلب و اعصابم به هم ریخته است. «نامه‏اى از یک جوان» و تو اى جوان عزیز به خود آى و این آسیب‏ها را جلوى چشم خویش تابلو کن و با تأملدر این منظره نامطلوب و غیرقابل قبول، خود را از دام این بلا نجات بده. کم خونى؛ کم اشتهایى و مشکلات گوارشى؛ کم خوابى و اختلال در خواب؛ تنگى نفس؛ سر درد و سرگیجه؛ پیدایش تغییرات در نخاع و ستون فقرات. همگى از آسیب‏هاى جسمى خودارضایى هستند.

ب. آسیب‏هاى روحى – روانى‏

۱٫ ضعف حافظه، حواس پرتى و ناتوانى در تمرکز فکرى‏ همان گونه که گذشت، یکى از پى آمدهاى خودارضایى، ضعف و تحلیل قواى جسمانى است و این به نوبه خود ناشى از اختلال در عملکرد سیستم مغز و اعصاب است. اختلال در این سیستم موجب مى‏شود که بخش حافظه کارایى لازم را نداشته باشد. علاوه بر این، شخصِ مبتلا به خودارضایى به خاطر تمرکز در این عمل و توجه نسبتاً مداوم به موضوعات جنسى، حواس پرت و ناتوان در تمرکز فکرى است که این خود عامل دیگرى براى کاهش مستمر حافظه است. از عوامل حفظ و تقویت حافظه آن است که فرد به کارهاى علمى و فکرى مشغول باشد در حالى که شخص خودارضا از کارهاى علمى و فکرى باز مى‏ماند و این خود عامل دیگرى براى ضعف حافظه چنین اشخاصى است. … استعداد کافى داشتم و تحصیل مى‏کردم اما اکنون استعدادم کم شده و مطالب را درست درک نمى‏کنم و با فشار و سختى به تحصیل ادامه مى‏دهم. «نامه‏اى از یک دانش‏آموز»

۲٫ اضطراب دلهره و دلواپسى از ویژگى‏هایى است که دائماً فرد خودارضا را رها نمى‏کند، او مرتب با خود درگیر است و نمى‏تواند با خود کنار آید. افکار آشفته، وسواس فکرى، بى ثباتى، درهم ریختگى فکرى دامن گیر اوست: «نکند کسى بفهمد»، «کى و چگونه این کار را تکرار کنم»، «کى مى‏شود نجات پیدا کنم» و.. لحظه‏اى آرام و قرار ندارد، سرزنش و تحقیر خود به علت ارتکاب گناه، شخصیت او را در هم مى‏کوبد. گاهى تأخیر در ترک و این که بعد از ترک چه مى‏شود، امان او را مى‏گیرد. … آیا با ترکِ خودارضایى باز هم علائم آن باقى مى‏ماند. «امضا: همدم مرگ» … آیا پس از ترک مى‏توانم ازدواج کنم و صاحب فرزند شوم؟ آیا بخشوده خواهم شد؟ «نامه‏اى از یک جوان» آن چه امروز از این عمل برایم باقى مانده است، روحى متزلزل و بغض و نفرتى متراکم است. «نوجوان ۱۷ ساله تهرانى»

۳٫ افسردگى‏ بى احساسى و بى تفاوتى، بى نشاطى و بى ذوقى، سستى و گوشه‏گیرى، غم و اندوه، عدم علاقه به امور هنرى، ورزشى، مسائل معنوى و… همگى از نشانه‏هاى بارز و حتمى افسردگى است. ۴
. پرخاش‏گرى و بداخلاقى‏ شخصِ خودارضا نسبت به کوچک‏ترین محرک محیطى حساس است، حوصله گفت و گو با دیگران را ندارد، زود رنج است و سریعاً از کوره در مى‏رود، به نور زیاد، صدا، رفت و آمد و… حساسیت فوق‏العاده دارد.

۵٫ یأس از زندگى‏ … در سنین ۱۶ یا ۱۷ سالگى دو مرتبه دست به خودکشى زدم ولى موفق نشدم، اکنون در میان توفان مرگبارى به این سو و آن سو مى‏روم، شاید هم یک سویش نابودى باشد. «نامه‏اى از یک جوان» … تصمیم گرفته‏ام اگر راهى برایم نباشد خودکشى کنم…. «دختر ۱۸ ساله تهرانى»

۶٫ از بین رفتن خلاقیت‏ها، توانایى‏ها و سرکوب شدن استعدادها.

. عدم اعتماد به نفس و احساس حقارت، ضعف اراده.

ج) آسیب‏هاى اجتماعى
۸٫ هوس باز و بى‏بند و بار شدن و اعتیاد به ارضاى جنسى نامشروع. ۹٫ بى عاطفه، کم رو و خجل. ۱۰ ۱۱٫ از بین رفتن صفاى دل و بى علاقه‏گى نسبت به امور معنوى، مجالس دعا، جماعات و… . ۱۲٫ احساس گناه، عذاب وجدان. ۷٫ عدم میل به تحصیل، مطالعه، تحقیقات علمى و فعالیت‏هاى فکرى. ‏ خودارضایى یک حس گریز از اجتماع پدید مى‏آورد که در اثر افراط و تکرار در او ریشه‏دارتر خواهد شد. فرد در گوشه‏اى خود را منزوى و به افکار دور و دارز مى‏پردازد. توجه به لذات شخصى، سبب سستى روابط اجتماعى مى‏گردد و حیات جمعى را دچار مخاطره مى‏سازد. فردِ خودارضا به غیر از میل به انزواجویى در عرصه اجتماعى نیز با مردم جوششى ندارد و از زندگى جمع احساس لذت نمى‏کند. اینجاست که نه تنها شخصیت اجتماعى و انسانى چنین افرادى تدریجاً متزلزل شده بلکه جامعه نیز از وجود نیرو جوان و پرانرژى محروم گردیده است و در دراز مدت موجب اختلال در نظام اجتماعى مى‏شود. این دسته از آسیب‏ها عبارت اند از:

۱٫ بى آبرویى؛

۳ .انزواى اجتماعى، طرد شدن از جامعه و مشکل دوست یابى؛ ۴٫ مشکلاتى در ازدواج از قبیل: عدم پذیرش در خواستگارى‏ اکنون خواستگاران فراوانى دارم که هر یک از دیگرى بهتر هستند. به دلیل همین مسأله (خودارضایى و از دست دادن بکارت) است که مجبورم به خواستگارانم جواب رد بدهم بدون اینکه پدر و مادرم علت نپذیرفتن من را بدانند. «دخترى ۱۸ ساله از تهران» بر اثر خودارضایى دامنم لکه دار شده و حالا خواستگاران فراوانى دارم که هرکدام از دیگرى بهتر است. به من بگویید چه کار کنم. «نامه‏اى از یک دختر جوان» بى میلى به ازدواج و تأخیر در آن‏ بى میلى به همسر ناتوانى در مقاربت صحیح و ارضاى جنسى خود و همسر ناسازگارى خانوادگى‏ سرد بودن کانون خانواده‏ ناتوانى در برابر مشکلات و سختى‏ها پس از ازدواج‏ طلاق و متزلزل شدن کانون خانواده‏ ۵٫ افت تحصیلى‏ این کار روى تحصیلات من به شدت اثر گذاشت، من که تا سال سوم راهمایى جزء شاگردان خوب کلاس بودم، در سال سوم راهنمایى، ثلث اول یک تجدیدى آوردم. «دختر ۱۵ ساله» ۲٫ مشکلات خانوادگى؛

۶٫ بزهکارى‏

۸٫ لذت نبردن از دوستى‏ها و مهر و محبت‏ها در روابط با پدر و مادر، بستگان و دوستان و بالاخره بریدن از آنان. ۹٫ از بین رفتن عزت، پاکدامنى، شرف و حیا. ۱۰٫ انحطاط و انحراف فکرى و عملى خود و به انحراف کشیدن دیگران. ۱۱٫ ایجاد خطرات اجتماعى براى خانواده خود و نوامیس دیگران. ۱۲٫ سوء استفاده جنسى و تجاوز به کودکان. ۱۳٫ ترویج و اشاعه فحشا و منکرات. ۱۴٫ شیوع بیمارى‏هاى مقاربتى در جامعه. ۱۵٫ حسادت و بدبینى. ۷٫ عدم علاقه نسبت به فداکارى، خدمتگزارى به همنوعان و…

د) آسیب‏هاى معنوى و اخروى
‏ همه آسیب‏هاى سه گانه که سخن از آنها به میان رفت قابل اصلاح و جبران است اما آسیب معنوى به این راحتى قابل جبران نیست چون اولاً: آسیب به قلب و دل است که هیچ بعد از وجود آدمى به ارزش، کارایى، حساسیت و لطافت قلب و دل او نیست. به تعبیر قرآن و روایات اسلامى، گناه به انسان سرازیر مى‏شود و آن را فاسد و از کار مى‏اندازد. ثانیاً: این آسیب فقط دنیوى نیست. قرآن کریم مى‏فرماید: چنین نیست که بعضى خیال مى‏کنند، بلکه اعمال خلافشان چون زنگارى بر دل‏هایشان نشسته، لذا از درک حقیقت وامانده‏اند: «کلا بل ران على قلوبهم ما کانوا یکسبون»؛ (مطففین، آیه ۱۴) کلمه «ران» در آیه مذکور به معناى زنگار است.

زنگ یا زنگار در امور مادى همان چیزى است که روى فلزات و اشیاى قیمتى مى‏نشیند، همان لایه قرمز رنگى که بر اثر رطوبت هوا روى آهم و مانند آن ظاهر مى‏شود و معمولاً نشانه پوسیدن و از بین رفتن شفافیت و درخشندگى آن و در نهایت ضایع شدن و از بین رفتن آن است. (تفسیر نمونه، ذیل آیه ۱۴ مطففین.) آرى، بدترین اثر گناه، تاریک ساختن قلب و از میان بردن نور علم و حس تشخیص است. «گناهان از اعضا و جوارح سرازیر قلب مى‏شوند» (همان) مرحوم علامه طباطبایى رحمه الله در تفسیر المیزان (ذیل آین مطففین: ۱۴)مى‏فرماید: از آیه شریفه سه نکته استفاده مى‏شود: ۱٫ اعمال زشت، نقش و صورتى به نفس و روح انسان مى‏دهند؛ ۲٫ این نقش و صورت خاص، مانع آن است که نفس آدمى حق و حقیقت را درک کند؛ ۳٫ نفس آدمى به حسب طبع اولیه‏اش صفا و جلایى دارد که با داشتن آن، حق را آن طور که هست درک میکند.

قلب از دیدگاه قرآن جایگاه مهمى دارد قرآن کریم اولاً: قلب را مهم‏ترین مرکز شناخت در انسان معرفى مى‏کند. ثانیاً: بیمارى قلب را مهم‏ترین بیمارى به حساب مى‏آورد و از این بیمارى به تعابیر مختلف و عجیب یاد مى‏کند: قلب بیمار، قساوت قلب، انحراف قلب، زنگار قلب، کور شدن قلب، مهر شدن قلب، قفل شدن قلب و بالاخره از همه مهمتر مردن قلب. که جمعاً بیش از هفتاد و دو مورد آمده است.

در اهمیت گناه از دیدگاه اسلام همین بس که اسلام اولاً: کیفر و اثر آن را منحصر به دنیا نکرده است.(مائده، آیه ۳۳)ثانیاً: از اندیشه و فکر گناه هم منع کرده است تا گناه را از سرچشمه خشک کند. على (ع) مى‏فرماید: کسى که در انجام گناه زیاد فکر کند، بالاخره به گناه کشیده مى‏شود (غررالحکم). ثالثاً: از گناه به عنوان درد و بیمارى یاد کرده است. (على (ع) براى دل‏ها بیمارى‏اى، دردناک‏تر از گناه نیست (بحار الانوار، ج ۷۳، ص ۳۴۲). رابعاً: از رفاقت و دوستى با گنهکار و شرکت در مجالس گناه به شدت نهى کرده است. على (ع): بر فرد مسلمان شایسته نیست که با گنهکار طرح رفاقت و دوستى بریزد. (وسائل الشیعه، ج‏۲، ص ۲۶۹). خامساً: ترک گناه را بهترین عبادت برشمرده است. (على (ع): برترى عبادت، دورى گزیدن از گناه است.)

این‏ها بخش بسیار اندک از هشدارهایى است که اسلام براى دفع اثر زیانبار گناه به انسان‏ها داده است. براى این که به تأثیر گناه بر دل و قلب بیشتر پى ببریم، به عنوان نمونه به ذکر چند روایت اکتفا مى‏کنیم: رسول اکرم (ص) مى‏فرماید: وقتى انسان مؤمن گناهى را مرتکب مى‏شود، لکه سیاهى در قلبش پیدا مى‏شود که اگر دل از آن بکند و توبهکرده و از خداوند آمرزش طلبد دوباره قلبش شفاف مى‏شود و اگر گناه را ادامه دهد، سیاهى تمام قلبش را فرا مى‏گیرد. (تفسیر المیزان، ذیل آیه ۱۴ مطففین) رسول گرامى اسلام(ص): وقتى حرام‏ها نادیده گرفته شود و کسى مرتکب آن‏ها شود، خداوند طورى بر دلش مهر مى‏زند که بعد از آن دیگر قدرت درک و فهم را نداشته باشد. (محمد هویدى، التفسیر المعین.) دیگرى بر قلب وارد شود به جایى مى‏رسد که تمام قلب را فرا گرفته و آن را وارونه مى‏کند. (تفسیر المیزان، ذیل آیه ۱۴ مطففین) ظرف، وقتى وارونه شود هیچ چیز در آن قرار نمى‏گیرد، قلب هم در اثر گناه طورى وارونه مى‏شود که دیگر علم و حقیقت در آن جاى نمى‏گیرد.

خودارضایى هم که اسلام به شدت از آن نهى کرده است شاید از همین بابد باشد که اثر در قلب و دل آدمى مى‏گذارد و آثار روحى و روانى خودارضایى که در بخش (ب) بیان گردید، عمدتاً از همین بیمارى دل ناشى مى‏شود. در این جا چند روایت در مورد اثر معنوى گناه خودارضایى بیان مى‏کنیم به امید آن که تو اى جوان عزیز و برومند، اى که چشم امید پدر ومادر و جامعه به توست، اى آینده ساز خود و جامعه اسلامى و بالاخره تو اى مبتلا به این گنه خانمان‏سوز و هلاکت بار به خود آیى و تا دیر نشده خود را از این مهلکه و باتلاق نجات دهى، بدان که مى‏توانى، حتماً مى‏توانى! ۱٫ امام صادق(ع): روز قیامت خداوند با شخص خودارضا گفت و گو نمى‏کند و از چشم خدا مى‏افتد. (میزان الحکمة، ح ۱۸۷۴۹) ۲٫ رسول خدا(ص): لعنت خدا و ملائکه خداوند و تمام بشر بر شخص خودارضا. (همان، ح ۱۸۷۴۸) ۳٫ رسول خدا(ص): کسى که خودارضایى مى‏کند، ملعون است. (همان، ح ۱۸۷۵۱) ۴٫ امام صادق(ع): خودارضایى گناه بزرگى است که خداوند در قرآن از آن نهى فرموده است. (همان، ح ۱۸۷۵۰) ۵٫ امام صادق(ع): براى کسى که خودارضایى کند در قیامت عذاب دردناکى در نظر گرفته شده است. (همان، ح ۱۸۷۴۹) در پایان توجه شما را به تحقیقى که حاصل بررسى ۴۰۰ نامه رسیده از نوجوانان کشور به برنامه آینده سازان صداى جمهورى اسلامى در دى ماه ۱۳۶۷ است جلب مى‏کنیم.

طبق این تحقیق افرادى که مبتلا به خودارضایى مى‏باشند. به ناراحتى‏هاى زیر مبتلا گشته‏اند: ۱٫ ضعیف شدن چشم؛ ۲٫ لاغر شدن صورت؛ ۳٫ ضعف اعصاب؛ ۴٫ تحلیل رفتن بدن؛ ۵٫ سردرد و سرگیجه؛ ۶٫ سرماخوردگى زود به زود؛ ۷٫ کم خونى؛ ۸٫ سست شدن زانو؛ ۹٫ سیاه شدن دور چشم؛ ۱۰٫ ضعف حافظه؛ ۱۱٫ زرد شدن صورت؛ ۱۲٫ ضعف و اختلالات شنوایى؛ ۱۳٫ جوش صورت؛ ۱۴٫ گوشه‏گیرى؛ ۱۵٫ اختلال در خواب؛ ۱۶٫ ایجاد حالت وسواس و تردید؛ ۱۷٫ افت تحصیلى. برای جلوگیری از خود ارضایی به نکات زیر توجه فرمایید:

۱-بر اساس تحقیقات به عمل آمده، بیشتر افراد مبتلا به استمنا اظهار کرده اند ، آن قدر اراده ندارند تا بتوانند دست از این کار بردارند. اینان خود را غریقی می بینند که میان امواج خروشان دریا گرفتار شده اند، در حالی که حقیقیت این نیست. در طول زندگی به موازات رشد بدنی، اراده نیز تعمیق می یابد و انسان در هر شرایطی قادر به تسلط بیشتر بر خواسته های خود می باشد.

بنابراین اولین راهکار تقویت اراده است. عواملی در تقویت اراده مؤثر است مانند: ۱ـ تمرکز بخشیدن به فعالیت های گوناگون. ۲ـ توجه به عبادات به ویژه نماز که تمرین تمرکز فکر است. ۳ـ پایان رسانیدن کارهای نیمه تمام. ۴ـ تلقین مثبت. همواره به خود این گونه تلقین کنید که ارادة انجام این کار را دارید و شکست مفهومی ندارد. تلقین در ترک عادات نامطلوب و غلبه بر خودارضایی مؤثر است. پل ژاگو می گوید: «وقتی بخواهیم با عادت زشتی ستیزه کنیم، ابتدا باید نتایج نامطلوب آن را در نظر مجسّم سازیم، بعد منافعی را که در نتیجة ترک آن عاید می شود، در روح خود تصور کنیم، در نتیجة این عمل، هر بار که چنین نمایشی در روح خود می دهیم، بر آن تحریک یا وسوسه چیرگی یافته و لذت ترک آن را در خود احساس می کنیم. اگر تلقین به نفس را بلافاصه پیش از خواب اجرا کنیم، مؤثر تر از مواقع دیگر خواهد بود. به طور کلی، متمرکز ساختن فکر در کاری که می خواهیم برای اجرای آن فردا صبح در فلان ساعت بیدار شویم کافی است». بنابراین باید خود را باور کنید و ترس و شکست را به خود راه ندهید. بدانید که اگر بخواهید می توانید. این جمله شعار نیست، بلکه در عمل نیز افراد زیادی توانسته اند بر عادات ناپسند غلبه کنند و به حال طبیعی برگردند.

۲ـ گسترش دایره ارتباطات: افراد مبتلا به انحرافات اخلاقی و جنسی معمولاً از بُعد ارتباطی، آسیب دیده و تنهایی را برگزیده اند. درمان خودارضایی وقتی میسر است که از انزوا خارج شوید و به جمع بپیوندید. در محیط دانشگاه در فعالیت های فوق برنامه مانند اردوهای دانشجویی یا فعالیت های هنری مانند شعر، سرود، بازی در نمایش، تئاتر و غیره حضور فعال داشته باشید. ۳ـ تغییر زاویه نگرش و عمل: یکی از شیوه های درمان خودارضایی، تغییر جهت دادن انرژی روانی جوان از هدف های جنسی به هدف های فرهنگی و هنری است. البته انتخاب اهداف مذکور بستگی به استعدادها و توان های جوان دارد. گرایش به معنویت یک نوع تصعید نیز می تواند حساب شود. به طور کلی منظور آن است که هر وقت خواستید به عادت ناپسند روی آورید، فوراً خود را مشغول کار دیگری کنید که به آن علاقه دارید. ۴ـ مثبت گرایی: هرگونه منفی گرایی و احساس پوچی، درمان خودارضایی را به تأخیر می اندازند، در عوض اصلاح فکر و مثبت گرایی، گام مؤثری در ترک خودارضایی محسوب می شود. قطعاً درگذشته موفقیت هایی داشته اید، مانند موفقیت در درس ها یا حرفه و شغل که بسیاری از جوانان آرزوی آن را دارند. این پیروزی را مورد توجه قرار دهید و بر نقاط مثبت خویش و خود باوری و ایمان به خود پافشاری کنید. در این صورت احساس می نمایید هنوز قادرید زندگی نوینی را بیافرینید. ۵ـ امید آفرینی: بیش تر افرادی که دچار خودارضایی شده اند، از دو جهت نگرانی دارند: از گذشته و از عوارض جسمی و روانی.از این رو احساس نا امیدی می کنند ؛ در حالی که آنان نباید تصوّر کنند بعد از چند بار توبه و شکستن آن، دیگر امیدی وجود ندارد. در توبه همیشه به روی بندگان گناهکار باز است و امکان بازگشت فراهم می باشد. این درگه ما درگه نومیدی نیست صد بار اگر توبه شکستی باز آی امام باقر(ع) فرمود: «محبوب ترین افراد پیش خدا گناهکارانی هستند که بیشتر در معرض گناه بوده و توبه کرده اند. کافی است از صمیم دل توبه کنید و بر ترک گناه تصمیم بگیرید. اگر این اتفاق بیفتد، مانند کسی هستید که اصلاً گناهی مرتکب نشده است. در مورد زیان های جسمی و روانی ناشی از خود ارضایی مانند احساس درد در ناحیه چشم و گودی چشم و غیره، همة این عوارض، در پرتو معالجات و تدابیر درمانی قابل جبران است. ۶ـ درمان تدریجی: ترک عادت نامطلوب به طور ناگهانی و دفعی امکان پذیر نیست، بلکه هرگونه تغییر نیازمند فرصت بخشیدن وگذشت زمان خواهد بود، پس مرحله به مرحله پیش بروید و از ادامة کار خسته نشوید. ۷ـ پرورش معنویت: نماز بهترین راه ارتباطی با خدا است و سد پولادینی در برابر امواج گناه به حساب می آید، پس نماز عاملی تهاجمی علیه انحرافات است. هر چه می توانید رابطة خود را با خدا تقویت کنید و نماز را با توجه کامل بخوانید. خود را در برابر وسوسه های شیطانی مسلّح سازید. هر روز قرآن بخوانید و دعاهای مورد علاقه به ویژه مناجات شعبانیه همراه با معنای آن را زمزمه کنید. ۸ـ ورزش: یکی از عواملی که هم در پیشگیری نقش دارد و هم در درمان، ورزش است، از جمله کوهنوردی که انرژی های متراکم را در مسیر سالم به جریان می اندازد. ۹ـ ازدواج: در اولین فرصت ازدواج کنید، حتی اگر به صورت نامزدی و عقد کردن انجام گیرد. ۱۰ـ رژیم غذایی: از خوردن غذاهایی که مقدار زیادی کالری دارد، اجتناب کنید. ۱۱ـ درمان طبی: در مواردی لازم است به متخصص مراجعه کنید. تزریق نوعی هورمون موجب تعادل تمایلات می شود. ۱۲ – به صورت طاق باز نخوابید و از دمر خوابیدن به گونه اى که شکم و سینه ها روى زمین قرار گیرد, اجتناب کنید و از قرار دادن پا روى پاى دیگر هنگام خواب خوددارى شود. ۱۳ – پیوسته با لباس گشاد و آزاد بخوابید و از خوایدن با شورت پرهیز کنید. هرگز در یک اتاق دربسته وخلوت نخوابید و عادت کنید اتاق خوابتان مقدارى روشنایى داشته باشید. ۱۴ – نگه داشتن ادرار و مدفوع , علاوه بر ایجاد سنگ کلیه و مثانه و بیمارى هاى انگلى و قارچى و بالارفتن میزان اورهء خون , باعث فراهم شدن زمینه اى مساعد براى بیمارى هاى جنسى واستمنا است . ۱۵ – از توقف زیاد در توالت جدّاً بپرهیزید. مخرج بول و غایط همیشه با آب سرد شست و شو داده شود و از شستن با آب گرم خود داری نمایید. مگر درمواقع بیمارى یا حساسیت از پاک کردن با دستمال کاغذى و غیره . در حمام کردن نیز به این مسئله توجه داشته باشید که آب چندان گرم نباشد. ۱۶ – از پوشیدن لباس زبر یا بسیار نرم اجتناب شود. هم چنین از پوشیدن لباس هاى کیپ وچسبان مانند شلوار جین خوددارى گردد. ۱۷ – سعى کنید هفته اى دو روز و یا اقلاً یک روز, روزه بگیرید و شب ها, غذاى سبک بخورید; زیرا در کاهش و تعدیل غریزهء جنسى مؤثر است . از مصرف غذاهاى داراى مواد پروتیینى زیاد و ادویه و غذاهایى که طبیعت گرم دارند, مانند عسل و خرما و موز و یا پیاز و سیر خوددارى کنید. بیش تر از لبنیات مخصوصاً ماست و هم چنین سبزى ها به خصوص کاهو و کلم استفاده کنید.

از امروز با این ایمیل با من در تماس باشید: mziaoddin@yahoo.com

با تشکر از همراهی شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و سوم تیر 1389ساعت 9:55  توسط چه دختر چه پسر...  |